Однако Господь управил по-другому. Первая служба состоялась гораздо раньше! На Рождество 2005 года. А осенью 2004 года нас очень порадовал наш сосед — ОАО «ДНПП», изготовивший осенью 2004 года для храма купольный крест. Ну, а перед первой службой мы все очень волновались!

«Вот и дождались! Как и рассчитывали, Рождественская служба проходила в новом храме. Все так ждали этого момента, много о нем говорили, «не верили»: Но вечером в Рождественский сочельник мы все стояли в абсолютно чистом, новом и сияющем «большом» храме. За сутки до этого прихожане вывозили из него груды строительного мусора, мыли, чистили, убирали: просто удивительно, как это люди сумели справиться со всем этим?! Не иначе, незримо помогали ангельские силы!

Конечно, радостно было стоять в большом храме. Только немного непривычно. Было какое-то ощущение новой квартиры: И уж, конечно, никто из нас не ожидал, что так жалко будет деревянный малютку храм! Все эти годы он стоял на Рождество, подобно имениннику — весь в огоньках и гирляндах. И вот теперь, впервые за много лет не светились лампады и свечи в окошках, сиротливо он выглядел рядом с «соседом». Как, оказывается, странно, что к зданию, пусть даже Божиему храму, можно испытывать совершенно такие же чувства, как человеку!

Однако погрустили, и ладно! Все-таки то, что в храме, строительство которое было начато всего лишь три года назад, уже служат — не просто радостное событие. Есть мнение, что это настоящее чудо. И, думаю, мы с этим мнением согласимся. Удивительно было и то, что в Рождественскую ночь мы все точно так же, как и раньше с большим трудом поднимали руку, чтобы перекреститься, потому что — народу-у-у! Батюшка сказал потом, что триста человек было. Эдак, можно храм и на пятьсот построить, и все равно едва войдем! Но ведь это же здорово!»

Безусловно, рассказывая о нашей истории, необходимо упомянуть и «первую» в новом Преображенском храме Пасху. Но перед этим скажем несколько слов о том, как мы к ней готовились.

«Минувшей Страстной седмицей прихожане имели радость видеть в большом храме новую плащаницу, которая неизвестно откуда появилась. Вид святыня имела весьма свежий и, в тоже время, старинный и солидный. Вся она расшита великолепными и очень сложными золотыми узорами. Вышивка безупречна. На высоком профессиональном уровне выполнен и образ Спасителя. Думаем, все кому довелось приложиться к Плащанице, испытали чувство благоговения, поскольку строгая ее красота подчеркивала торжественность момента. Желая узнать, откуда взялась в храме столь прекрасная и дорогая (как в духовном, так и в материальном смысле) святыня, мы обратились к людям, имевшим к появлению Плащаницы непосредственное отношение.

Рассказывает Надежда Царева: «Батюшка купил ее где-то на развале и благословил нас на реставрацию. Но, Боже мой, в каком виде мы ее получили! Вся в дырах и прорехах, исстрадавшаяся, с распавшейся надвое подкладкой: XIX век все-таки — ни много, ни мало! К ней и подойти-то было страшно. Разве мы могли предположить, что эта истерзанная тряпка снова послужит Господу?! Где ее хранили? Наверное, в подвале. Затхлая, сырая, вся источенная жучком. Одним словом, мы были в растерянности и не знали с чего начинать? Плащаница «поселилась» временно у Ольги Александровны. И та, целыми днями вычищала из нее жучка. Его, наверное, целая тонна набралась. Потом Ольга Александровна поехала в Псков и там, в одном из храмов обнаружила Плащаницу — родную сестру нашей. Вот удача! Ее сфотографировали, и нам стало хотя бы ясно, как Плащаница должна выглядеть в нормальном состоянии.

Для начала святыню нужно было, как следует вычистить. Засаленная, залитая воском, она являла собой чудовищное зрелище. С января мы ее мыли и чистили спиртом. Когда ткань просохла, она утратила запах затхлости: Это нас обрадовало. Но тут появилась новая угроза — материал начал пересыхать. Приходилось его увлажнять, отпаривать, выводить утюгом восковые пятна. Когда ткань, наконец, привели в порядок, Ольга Александровна принялась ее штопать. Этим увлекательным делом она по двенадцать часов в день занималась! И когда со штопкой и латанием дыр было покончено, Плащаницу проклеили клеевой прокладкой. А выстиранная неутомимой Ольгой Александровной бахрома стала не только чистой, но и запахла ладаном.

Теперь можно было приступать непосредственно к реставрации. Мы купили книги по золотому шитью и вышивке жемчугом и: дальше-то что? В жизни никогда этого не делали! Мы же не реставраторы. Золотое шитье на плащанице было утрачено полностью. Для начала мы подобрали в церковной лавке золотые нитки и принялись вышивать. На этом этапе к процессу вплотную подключилась Лариса Осиевна. Она объясняла, как делать нимб, как должна выглядеть та, или иная деталь, но, главное, Лариса Осиевна написала Спасителя. А буквы достались ее ученице Кате.

С реставрацией было связано множество покупок. Нужны были дорогие нитки, специальные кисти для письма, краски, хрусталь для нимба, жемчуг и многое другое. И вот что удивительно! Стоило нам только собраться за какими-то нужными вещами, сокрушаясь о том, где бы денег добыть, как Господь нам тут же посылал необходимую сумму. Через наших дорогих прихожан, разумеется. Люди на все отзывались! Давали деньги, предлагали свою помощь: так, например, одна девочка принесла большущую связку отличного круглого жемчуга со словами: «Пусть Спасителю будет!». Я прибежала с этим подарком и говорю: «Девчонки! Ура! У нас есть превосходный жемчуг!». А, когда мы совсем зашивались и поняли, что не успеваем, то пришла Лена Егорова и стала нам помогать. Она специально училась всем этим премудростям, поэтому работала профессионально и очень много сделала. Но, что самое замечательное, Господь посылал помощь именно в самое нужное время. И, наверное, от этого она была втройне очевидна»...

«Народ стоял, как всегда по великим праздникам, самый разный. Были люди «случайные» (хотя, если человек в такую ночь пришел в храм, какой же он случайный?!). Но все были такие сплоченные, предупредительные, пропускали друг друга вперед, кивали радостно, передавали свечи, словом, каждый был так счастлив, что хотел немножко и с другими поделиться. Такая уж ночь!

И вот служба началась. Сначала грустно, сдержанно, потом засобирались на крестный ход. А вышли — какая ночь! Тепло, тихо. И, несмотря, на то, что ходили не как раньше, вокруг храма Спорительницы Хлебов, а по улице, «дальним маршрутом», по Циолковского и через сквер, круг все-таки замкнулся! По-моему, символично. Круг — символ жизни. Но главное, нас было много. Ну, разве это не чудо, что в центре нашего города, торжественной и самой прекрасной ночью в году идет поток людей — не разобщенных, не разделенных своими проблемами, а собранных воедино великой радостью Воскресения. А лет семь-десять назад это место спало в Пасхальную ночь сном праведника. Но пора пробуждения, действительно, наступила!

И вот раздались первые возгласы: Христос Воскресе! Ох, как мы все обрадовались, хотя, в принципе никто не удивился. Люди закричали: Воистину Воскресе! А по дороге обратно в храм все уже целовались и поздравляли друг друга. И служба полетела очень быстро. Увы, так всегда в Пасхальную ночь! Не успеешь оглянуться: Наконец наступил самый долгожданный момент — Причастия Святых Таин. Почти весь храм причащался, и это казалось таким естественным, таким правильным — каждый хотел быть сегодня вместе с Ним, воскресшим Христом»